骑鹤扬州指的是生肖兔、生肖龙、生肖蛇

骑鹤扬州在十二生肖中代表的是生肖兔、龙、蛇、马。

骑鹤扬州的典故与寓意
“骑鹤扬州”源自中国古代传说，最早见于南朝梁代殷芸的《小说》，故事讲述几人聚谈志向，一人欲做扬州刺史，一人想发财，一人盼成仙，最后一人则说：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，将财富、权势与仙缘三者兼得，这一成语后来被用来形容贪心不足或追求极致圆满的愿望，也暗含超脱世俗、逍遥自在的意境。

在生肖文化中，这一典故被赋予更深的象征意义，扬州自古为繁华之地，鹤则是仙家坐骑，二者结合既代表对世俗成功的渴望，又隐含精神层面的超然，与之相关的生肖需兼具务实与灵性，既能脚踏实地追求目标，又保留对自由与理想的向往。

与骑鹤扬州相关的生肖解析  

生肖兔：灵巧与野心的平衡者
兔在十二生肖中象征机敏与谨慎，其性格特点与“骑鹤扬州”的 duality（双重性）高度契合，兔子擅长规划，善于利用环境资源（如扬州代表的物质富足）；它天性警觉，常与月宫、仙话关联（如嫦娥的玉兔），呼应“鹤”的仙逸色彩。

民间故事中，兔常以智谋获取利益，却又因善良得道成仙，这与“腰缠十万贯”的世俗欲望和“骑鹤”的升华形成隐喻，闽南传说“白兔报恩”中，兔子助人致富后隐遁山林，暗合典故中“兼得”与“超脱”的矛盾。

生肖龙：权势与理想的化身
龙是唯一虚构的生肖，兼具帝王之气与腾云驾雾的神性，扬州在唐代为漕运枢纽，是权力与财富的象征，而龙既能呼风唤雨掌控资源（对应“十万贯”），又能飞天遁地（对应“骑鹤”），完美诠释了成语中的极致追求。

值得注意的是，龙在道教中常为仙人坐骑，如《西游记》中龙王助孙悟空取经，体现世俗与修行的结合，这一特性使龙成为“骑鹤扬州”最贴合的生肖之一——既渴望人间辉煌，又不失仙家气度。

生肖蛇：蜕变更生的智慧
蛇的蜕皮习性被视作重生与智慧的象征，在“骑鹤扬州”的语境中，蛇代表对欲望的克制与转化，古代扬州盐商富甲天下，却常因奢靡招祸，而蛇的隐忍（如《白蛇传》中白素贞修炼千年）正暗示“由富至贵”需经历精神洗礼。

鹤蛇在神话中常对立共存，印度教的那迦（蛇神）与迦楼罗（金翅鸟）的争斗，恰似“财富”与“超脱”的博弈，生肖蛇的入选，正是因它能以柔克刚，在物质与精神间找到平衡点。

生肖马：被忽略的关联者
尽管马未列入初始三生肖，但其与扬州的关联不可忽视，扬州是唐代“扬一益二”的商业中心，马作为交通工具，直接参与了财富积累（“十万贯”的运输）；天马行空的传说（如周穆王八骏）又赋予其仙兽特质。

马的矛盾性在于：它是征战沙场的工具（世俗权力），也是西王母蟠桃会的使者（仙界象征），这种双重身份与“骑鹤扬州”的核心高度一致，只是因文化侧重（龙已代表权势），马常被弱化为配角。

生肖文化中的骑鹤扬州精神
若将这四个生肖并置，可发现一条清晰的逻辑链：兔以智谋启程，龙以力量登顶，蛇以智慧沉淀，马以耐力延续，这一过程恰似“骑鹤扬州”的完整叙事——从积累财富到超越世俗。

值得一提的是，生肖的选择反映了中国人的中庸哲学，兔避免贪婪，龙克制暴戾，蛇化解执念，马平衡劳逸，这与成语最初讽刺“贪心”的初衷形成有趣反差，反而赋予其积极意义：追求圆满需兼顾现实与境界。

现代视角下的重新诠释
当代社会，“骑鹤扬州”可解构为事业与生活的平衡，兔代表职场灵活（如自由职业者），龙象征创业野心，蛇对应理财智慧，马隐喻可持续发展，这种解读使古老生肖脱离迷信，成为人生策略的隐喻。

年轻人在扬州（代指一线城市）打拼，既需兔的机敏适应竞争，也要龙的魄力突破瓶颈，最终如蛇般蜕去浮躁，像马一样稳健前行——这便是生肖对“骑鹤扬州”的现代注脚。