近朱者赤指的是生肖蛇、生肖马、生肖羊，

近朱者赤在十二生肖中代表的是生肖蛇、马、羊、猴  

“近朱者赤”是一句流传千年的成语，字面意思是靠近朱砂会染上红色，引申为人在环境中会受到周围人或事物的深刻影响，这一概念源于古代儒家思想，强调环境对个人品性塑造的重要性。《荀子》中提到“蓬生麻中，不扶自直”，与“近朱者赤”异曲同工，均指向环境对人的潜移默化作用。

在十二生肖中,某些动物因其习性、象征意义或传说故事，被赋予“易受环境影响”的特质，蛇常被视为灵性敏锐的动物，容易因接触不同对象而改变行为；马天性奔放却依赖群体，其状态常受同伴左右；羊温顺合群，群体中个体的选择往往趋同，这些特性使它们成为“近朱者赤”的典型代表。

与“近朱者赤”相关的三大生肖解析  

生肖蛇：灵性敏锐的模仿者
蛇在传统文化中具有双重象征，它代表智慧与应变能力，如《诗经》中以“委蛇”形容从容之态；蛇也被认为易受外界蛊惑，民间故事中常有蛇因接触邪气而化妖的情节，这种矛盾性恰恰契合“近朱者赤”——蛇既能因高人指点修炼成龙，也可能因恶人引诱堕入邪道，福建地区传说中，白蛇因跟随仙人修行得道，而黑蛇因沾染戾气危害乡里，正是环境影响的鲜活例证。

生肖马：群体中的追随者
马的性格鲜明：忠诚、热情，但极度依赖群体，古代相马术提到“马群中有领头者，余者皆随”，这种从众心理使马成为“近朱者赤”的典型，历史上，名马的命运往往与主人紧密相连，项羽的乌骓马随主自刎，关羽的赤兔马绝食殉主，皆印证了马对环境的极端依附性，现代心理学研究也表明，马在陌生环境中会主动模仿同类行为，进一步佐证其易受影响的特质。

生肖羊：温和的趋同者
羊的合群性堪称十二生肖之最。《说文解字》释“羊”为“祥也，群而不党”，强调其和谐共处的天性，牧羊人常利用“头羊效应”引导整个羊群，这种特性使羊极易被环境同化，古籍《齐民要术》记载，若将一只黑羊放入白羊群，不久后黑羊会主动靠近白羊以求融入；反之亦然，这种无意识的趋同行为，正是“近朱者赤”的自然体现。

生肖猴的延伸思考：主动适应的特殊案例
尽管猴未列入最初三个代表生肖，但其“近朱者赤”的表现更为复杂，猴类具有高度学习能力，《庄子》中“狙公赋芧”的故事便揭示其模仿本性，但与蛇、马、羊不同，猴往往主动选择效仿对象，峨眉山猕猴会观察游客行为后模仿开瓶盖，甚至区分友善与危险人群，这种带有主观判断的“近朱者赤”，展现了高等生物对环境影响的辩证应对。

古今案例与生活启示  

历史典故中的印证
唐代名相魏徵曾以“朱赤墨黑”谏言太宗，比喻贤臣对君王的影响，暗合生肖马的忠诚特质，明代海瑞则如生肖羊般，以清廉之风带动整个官场改革，其同僚王用汲在《贻安堂集》中写道：“海公在堂，众吏皆自省”，生动体现环境对人的塑造。

现代生活中的应用
心理学中的“镜像神经元”理论为“近朱者赤”提供科学依据，属蛇者若从事艺术行业，易受同行风格感染；属马者在团队中会快速适应集体节奏；属羊者则更适合需要协作的职业环境，了解这些特性，可帮助个人选择更适合发展的社交圈。

文化反思与批判
值得注意的是，“近朱者赤”并非绝对真理，生肖虎的独立性、生肖鼠的警惕性，均表明部分生肖更倾向于抵抗环境影响，这提醒我们：既要重视环境作用，也需保持自我判断力，避免陷入盲目从众的误区。

“近朱者赤”不仅是一句成语，更是贯穿中国文化的生存智慧，通过蛇的灵变、马的追随、羊的趋同，我们看到环境对个体影响的多样性，而猴的案例进一步说明，人类作为高等生物，应在吸收环境养分的同时，保持独立思考的能力——这才是对“近朱者赤”最深刻的诠释。